[吳晟] 甜蜜的負荷 詩．歌．誦

我必須承認，高中時在導師所放置的書櫃中看到吳晟的詩，心中不由得升起一陣竊喜，宛如抓到一根浮木，一根讓我免於在疏離的意象，費解的文字中溺斃的浮木。面對那些所謂「橫的移植」如同翻譯文章的作品，我一字一字讀下，慘綠的少年表面上自以為風雅地讀詩，懂詩，但內心卻有著無限的疑問，這就是詩了嗎？直到我翻開吳晟的詩集，雖然那時的我還不了解淺白的文字蘊藏了土地的深度，易懂的敘述下有著飽滿的情感，我順順讀完一首又一首，我不知道我懂不懂詩，但我有著感動。

「我不和你談論詩藝
不和你談論那些糾纏不清的隱喻
請離開書房
我帶你去廣袤的田野走走
去看看遍處的幼苗
如何沉默地奮力生長」

吳晟在台灣的現代詩史上的地位是獨特的，無法被複製的，因為他的書寫全來自本身的生活經驗，來自與土地真實的交談，不是憑空幻化的文字，一字一字都帶著土地的味道。因此，當在唱片行看到這2張CD時，我彷彿隨著風吹拂的稻浪，又回到那個慘綠的年代。2張CD皆以「甜蜜的負荷」為名，一張是吳晟本人的朗誦，一張是對詩作改編的音樂創作。名之為「甜蜜的負荷」想必是因為原名為「負荷」的詩被收入課本，最為人所知。

2張CD在文字之中加入聲音的元素，讓你不僅僅是重讀詩作，更有全新不同的感受。吳晟以特有的質樸聲音朗讀自己的詩句，不但讓詩句透過語音原汁原味的展現，更擴大了整體詩作的立體想像，如果找字正腔圓的主播來朗讀，我想會變成一場悲劇。另一張CD則像是對吳晟詩作的致意，以各具特色的音樂人對詩作的改編，各自的音樂風格與文本相互對話，除了文字本身，還可以聽見音樂創作者的想法。

聽著詩人一字一字的朗讀，那些關於慘綠的青春，土地的想像，又一一浮現了。

奇蹟。五棵松。奧運棒球賽

那是2007年台灣棒球場上最美最震撼的弧線，卻也留下無限遺憾。

2007年亞錦賽中日之戰，先發投手陽建褔表現優異，前6局只讓全是日職菁英的日本隊得一分。六局下半，彭政敏從日本王牌投達比修手中敲出安打，踏上一壘壘包，打擊區拎著的球棒的是陳金鋒，1好3壞，2人出局，這是一場經典的對決。沒有人能預知接下來的台灣將陷入瘋狂之中，球棒擊中球的瞬間，所有人瘋了似地嘶吼，小白球劃過天空的弧線好美，靜靜地，有人留下眼淚，球落在全壘打牆的另一方。但隨著球賽後半段的潰敗，一股低迷的氣息籠罩著台灣棒球。

接下來的狀況的確不是很樂觀，8搶3是拿到奧運門票唯一僅存的機會了，洪一中臨危授命，儘管面對球員的徵召不順，種種的困難，洪一中還是和球員一起寫下了得來不易的奇蹟，而其中年輕球員的表現令人驚豔。但奇蹟是否能持續下去，在北京的五棵松？

棒球，在台灣就是一個多意涵的符碼，如同台灣的國族認同一樣複雜。每個人對棒球都有他／她自己的看法，這種現象在國際賽表現無遺。綠色立委慷慨激昂地搬出鄭成功要對抗荷蘭人，彷彿證明自己多愛棒球，或者多愛台灣（我好奇他們到底知不知道鄭成功的所作所為全為反清復明，重返神洲大陸；我也好奇他們一年到底看幾場球賽）；又或者一群自許只看大聯盟高水準比賽的球迷，在國際賽激情的程度好比歐洲足球流氓，但一年看的球賽也不過國際賽這幾場，提到中職便是一派輕蔑，說都打放水球，早不看了，並且一副下巴快要脫臼訝異你還在看的表情。（我好奇那天職棒沒了，台灣的孩子不打棒球了，還會有所謂的台灣之光在大聯盟的投手丘上投球嗎？）球員背負了每個人不同的期望，儘管他們必須獨自面對自己身上的傷勢，儘管偌大的球場只有幾百人，球員還是努力打完比賽，儘管相對於對球員的期待，我們所給予的實在太少太少，但我相信球員們還是想要打一場好球，為了自己，為了這塊島嶼，也為了加油的球迷。

末代奧運棒球對每個參與國來說都意義非凡，許多國家更是菁英傾巢而出，信誓旦旦，對於台灣，除了地主隊中國隊外，每一隊都輕乎不得。台灣的奇蹟會出現在灰濛的五棵松球場嗎？陳金鋒會用球棒在北京的天空劃出一道道美麗令人振奮的弧線，而最後不留下遺憾嗎？

我選擇相信。

胡思二手書店小感

靜靜地，一開始踏入胡思的時候，覺得很靜。木質的擺設設計，加上從窗外斜照而入的陽光，一種居家的感覺，走在木質地板上，一本一本看著架上的書，等待著令人眼睛為之一亮的驚奇。坐在窗邊的兩位小姐，不時討論分享，偶而吟誦詩句給對方聽。這樣一間二手書店在台北誔生並不令人意外。

正如胡思網站上所言，書店文化是一個城市文本的基礎和指標。一間具代表性的書店多少反應出城巿的個性及品味，儘管風格不盡相同，但胡思都和其同業：苿莉二手書店一樣，展現台北布爾喬亞的都會性格，為二手書產業注入不一樣的想法及風格。其實，他們也不單只是將賣場裝潢而已，他們擁有自己的經營理念，擁有自己的經營模式。

擁有這樣的書店，對城巿而言，是一種幸褔。

地址：台北市士林區中山北路六段764號2樓
web site:http://whosebooks.myweb.hinet.net/

2008元旦阿里山單車行

天光尚隱藏在遠方的地平線之後，在寂靜的清晨，我獨自再次確認攜帶的行李，在這個當頭，似乎無法再思考這個念頭是否過於衝動，甚至有些魯莽，唯一的念頭只剩下：今天一定要上去。畢竟這是剛來嘉義實習時發下的願，立下的誓，也不是要向旁人甚至自已證明些什麼，只是一個單純的想念，我想上去，騎上去。

已經好久，人們習於用一夜的瘋狂（就是俗稱的跨年），來慶祝一年的結束，然後用疲累的身體迎接新的一年的到來。在阿里山山上跨年完的人們一群又一群地狂奔而下，隆隆低哮的引擎聲在山林遠處不時作響，可以在冷冽的風中看見他們疲憊的眼神，而對於我，所有的一切才正要開始。這一切便是如此弔詭，他們的結束迎接著全新的開始，而我的開始卻要尋找一個結束。在結束與開始的循環中，構成了我們的生命，像是斷尾求生的蜥蜴，讓過去在身後蠕動敗亡，期待一切像嶄新的尾巴一樣。

不時在腦海中盤算路程的規劃，兩三個小時後便清楚地了解到進度有點落後，但隨著高度的提升，我把自已當成一隻蝸牛，慢慢地爬行，山永遠在那，而我緩慢地前進著，我清楚意識到像我這種騎士，毅力的重要性往往大過體力，只要咬著牙，還是能到達目的地。但說真的，我沒想到，最後幾K路會是在漆黑之中度過。小小的LED燈吃力的照向遠方，消失在流動的山嵐之中，我騎在路的中線上，深怕一不小心就跌進山壁旁無法察覺的溝渠，彷彿人和車消失在黑暗之中，只剩意識流盪翻轉。黎明前的天空最黑暗，最後幾K路最難騎。好心的民宿主人來電，我謝絕了要來開車載我的好意，我想自己親手放下最後一塊拚圖。我緩緩滑進幾許燈光點綴的森林遊樂區，剩下的，我只記得，那一夜好冷。

洪雅書房

如果你是在台北公館的小巷中，遇到這樣的書店，其實你並不會太過意外，就像剛吸進的那口氣般自然，你靜靜地走進去，對著書店環顧一周，隨著拿起一本書，彷彿自己的思想頓使前進許多。但是，這條小路並不位在台北，卻位於純樸的嘉義巿。

洪雅書房主要販售台灣文化歷史、自然生態等書籍，更不定時邀請致力文化、環保、古蹟的專家學者與運動人士到店開講，其實書房主人余國信先生除了經營書店，也投入社會運動，余先生本人對洪雅書房的定位就是：台灣濁水溪以南最活躍的社運書店 [ 空間 + 內容 + 用心 + 專業 + 行動 ]。
很難想像這樣的書店能在嘉義落地生長，對於房主余國信只有佩服。

非連鎖獨立書店的存在對台灣文化有正向的作用，非台北都會區的獨立書店更是如此，也因此，在惡劣的文化環境下，他們更需要我們的支持。


洪雅書房位於嘉義市長榮街116號，開放時間從下午兩點到晚上九點半。

嘉義嘉龍牌香腸

在嘉義實習，有時會吃到頗具風味的小吃，例如這家嘉龍牌香腸。標榜無色素，無防腐劑，手工製作，吃一口，與一般外面販售的香腸完全不同。魯大腸也非常特別，值得一嘗。





攤位在民生北路和垂陽路交叉路。
電話：0958227758
0921555721

Mercedes Benz-深斂的貪婪

這是一隻賓士汽車(The S-Class)的廣告，大意是聖誕老人滿足了全世界小孩的夢想，樹屋、英文故事書、公主的城堡、一隻小狗、芭比娃娃、車子、噴射機、太空梭....他實現所有小孩的夢想。為什麼？

「是什麼讓一個人如此樂於付出，
因為他有一顆仁慈善良的心？
因為他了解夢想的力量？
還是因為
他已別無所求（鏡頭帶到賓士S-Class）」

特地從賓士網站將廣告下載，又看了幾次，不得不佩服Mercedes廣告深斂的貪婪，擁有一台賓士便別無所求。同時也想到了自己，一個人是不是要到別無所求時，才願意對他人付出，我總是計劃著等收入好時，等買到好車子時，然後再去進行深藏腦海的夢，我總是在等著，等著等著一個最完美的時候（而這可能不存在），其實，或許我只是害怕付出，害怕在不甚優沃的環境付出。

或許我不該再等著當一個別無所求的聖誕老人。

2007亞錦賽有感-寫於中日戰前

先摘錄一段在邱若龍所繪的《霧社事件》中，有關莫那．魯道的文字。

「總督府改採安撫政策，力圖拉攏部落酋長，使之成為順民...日本當局甚至招待台灣原住民各族酋長、勢力者赴日觀光。莫那．魯道也在一九一二年春天和甚他泰雅族酋長等五十三人，在總督府官員率領下赴日參觀...除了城巿外，最重要的參觀地點還是軍港、軍區、兵工廠，以炫耀大日本的國力和軍力！想使這些「頑固的生蕃」領袖不敢再有反抗之圖。但莫那．魯道卻不為所動，仍於一九二零年和二五年，兩次率眾企圖反日。」

近來每一次到了國際賽事，總在震耳欲聾的加油聲中，不禁回想起那個困頓飄遙的台灣，1968年木棍打石頭的紅葉傳奇（故且不論其歷史真相的諸多爭議）<1>，1969年凝聚民族熱情的金龍少棒，1971年中華民國退出聯合國，那個年代的台灣需要抓住什麼，才能證明自己的存在，棒球適時擔任這個角色，承載了許多世代的記憶。直到現在，這股民族主義的遺緒或者焦慮，依然存在。

客觀而言 ，台灣在軟硬體方面的確不如日韓，發展起步晚，基層培養貧乏，球員薪資吸引力不足...缺失的名單可以一直列下去，我們清楚知道，不論先後天都處於落後的階段，每到重要賽事，徵召旅外本土好手總是抓衿見肘，即使到了現在，還是像極了在木棍打石頭的艱難環境中面對敵人，而選手的肩上總背負著島嶼過於沈重的期望。

在中日戰的前夕，我想起馬赫坡社頭目莫那．魯道，我好奇他於1912年春在日本看到飛機大炮的心情，那剽悍的塞德克族勇士的心，是永不屈服的心。

註：
<1>關於紅葉的諸多討論，可見以下。
＠維基的紅葉少棒隊。
＠〈棒球〉另一頁紅葉。
＠台灣棒球維基館。
＠台灣棒球史的謬誤─紅葉少棒與威廉波特。



參考資料：
<1>邱若龍，《霧社事件》，玉山社。

第一屆台灣文學部落格獎

首獎：言靈。

優選：24小詩不打烊。

優選：鳥可以證明我很鳥。

優選：離家出走之自助旅行的背後。

優選：南方文學不落城：郭漢辰文學館。

初審入圍：別有天地：我的散文部落格。

初審入圍：素樸而豐美。

初審入圍：基礎詩歌。

初審入圍：Ms. Fion.

初審入圍：飛翔的夢 fly to dream

初審入圍：Rosy's works

初審入圍:遇見了幸褔。

推薦獎：意象轟趴密室。

孩子的第一哩路

在這個幾近瘋狂的島嶼，看到有群人在做這樣的事，你會覺的很感動。

記得考上大學那年，走在椰林大道的那一天，我開始了解，還有一個和我出身的鄉村截然不同的世界，這個世界的孩子比較有自信，比較有野心，玩的也比較多。在那個世界的孩子擁有更多的工具和資源，來面對及開發自己的未來，對我而言，則晚了18年才進入那個世界。

現在島嶼的城鄉差距在資本分配兩極化之下變的更大，你會心疼一樣是無邪的大眼睛，為什麼只是出生地的不同，觀看的世界卻完全不同，而他們的人生或許也就完全不同。對於鄉下孩子，缺少的只是機會，一些接觸文藝、知識、美學的機會，而不再只是電視機裡的5566或周杰倫，他們缺乏的就是啟程的第一哩路，開始他們的美學創意之旅。

這個活動的理論背景是：

「台灣是有城鄉差距的
隨著城市的蓬勃發展，
台灣的城鄉差距愈來愈大
我們不得不憂心這樣的結果
會讓很多成長在鄉村部落裡的孩子，因為環境的因素
漸漸喪失接觸藝術的機會...」

每個鄉鎮只有湊齊35萬元，紙風車劇團就可到該鄉鎮表演（陸續也有其他表演團體加入），儘管這只是第一哩路，畢竟一個表演團體要對319個鄉鎮不是件輕鬆的事，但相信會有更多關心這塊土地的人加入這個行列，從第一哩路到最後一哩，鄉村孩子的文化視野更加豐富而多元。

SEE ALSO:
@孩子的第一哩路。
@319鄉村兒童藝術工程部落格。