「太平洋的風，徐徐吹來...」
回到家中，將胡德夫的CD放入音響，在電影院闃黑空間漲滿的情緒仍無法退去，隨著胡德夫的歌聲，我彷彿又回到電影《練習曲》的畫面中。
從一開始主角明相踩著單車順著坡度騎來，到結束於胡德夫的歌聲中，《練習曲》全片處理細膩，不管是老兵王伯伯的思母之情，還是陪騎車友爬上河堤思念已故車友那段，情感的處理內歛，飽滿又不致於太過放縱，收放之間拿捏得當，常止於所當止，留給觀眾更多體會的空間。
「斷了一根弦又怎樣，彈了就是」
做為一部以單車環島為主題的電影，勢必會對這樣旅程形式的本質提出思考。「有些事現在不做，一輩子都不會做了」大概是車友環島前情搜最常聽到的一句話吧，不約而同地都聽到來自生命最底層的呼喚，出發吧，向前方騎去吧！環島就是這樣，一個念頭而已，剩下的就是用生命來完成。片中主角明相在河堤塗鴨，拿著明相斷弦吉他的塗鴨少年不也豪氣的說：「斷了根弦又怎樣，彈了就是。」面對夢想時又何嘗不是如此，我們總是在等一個最完美的時刻去追夢，顧慮太多，夢也始終只是夢。不知最完美的追夢時候就是當下，「斷了根弦又怎樣，彈了就是。」「看到最美的一面，也看到最壞的一面」
導演藉由影像的環島旅遊，讓我們看見島嶼最美的一面，同時也讓我們看到最壞的一面。我們看到太平洋的風及人與人真誠的情感，但我們也見證了最壞的一面，海岸線的消退，東明的聽力缺陷被視為袓上缺德的報應，工廠惡性倒閉等。我們愛這塊島嶼，但不代表我們必須漠視島嶼的另一面。這是第一次感動，淚腺分泌的那種。明相在樹下躲雨，斗大的兩珠不停的下，我想起我那場未完成的環島，連續兩天的午後都下著聲勢驚人的西北兩，兩滴打在臉龐引起微微痛楚，眼鏡佈滿水珠，一片白濛濛，不時吐出口中的雨水,活像隻水族箱的魚。我咒罵著天氣，笑著，這是環島的魅力。第二次感動，明相阿公跪在祈褔的信眾中，匍伏的身影代表了強大虔誠的信念，那種愛的感動，在明相流淚後，我的淚水有點守不住了。第三次感動，就在片尾胡德夫的歌聲中，這一次我不知道對什麼感動了，聽著歌聲，就是感動。
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++練習曲部落格
14 則留言:
很棒的電影!
很棒的分享!
我今天終於也去看了這部電影
看著看著...就想到了你...
真的很神奇,像是想到一個老朋友一般,想著:我知道有一個人也曾試著騎單車旅行喔...
網路的相遇,也像單車旅行的相遇吧?
充滿了人情味
這部電影讓我看到台灣的最美
最美的是什麼呢?
就我看來,是溫暖的台灣人情味
過去三週工作很忙，每天都在查《練習曲》上映的時間。怕跟其他的國片一樣，太快下檔。沒想到，宣傳預算不夠之下，她硬是靠著"口碑不斷，佳評如潮"撐到這個星期。讓我看見。我的淚水在片尾時跟著胡德夫先生的歌聲，在進入工作人員名單時，順著字幕一行一行落下。我也不明白為什麼流淚，也沒有洋蔥啊。原來是跟你一樣莫名的感動。。。
(看完練習曲，終於可以看你這篇網誌了。)
因為iris的網誌而來到這裡，結果在此也看到iris的留言（喜），謝謝你的分享，你的體會想必大於我們一般人... because you bike too .... :)
祈請護持 萬佛寺重建大願
本寺大雄寶殿已合法進行重建，殿內主祀【藥師琉璃光如來】金銅佛像，高16.5米，重70噸，預計民國98年完成。建寺是百年大計，我們希望徵求護持建寺功德主，發心認捐一百萬元，共同圓滿供養佛像之殊勝功德。
為了感念您的善德，本寺將為您闔家點上【永久護法燈】，在大雄寶殿中長久留念。您的善心願力將與藥師如來同在，並福今後千千萬萬來寺禮佛的人群，福不唐捐！
大雄寶殿 藥師大佛 徵求 發心功德
藥師大佛功德主：布施一百萬元，供養藥師大佛像。
大殿建設功德：隨喜贊助，護持大雄寶殿建設工程。
歡迎來電詢問，或親自來寺洽辦。聯絡人：常釋法師（本寺監院） 電話：（04）2339-3710 / 2339-8165
萬佛寺 台中縣霧峰鄉41360萊園村仁德巷七號
萬佛心世界 http://www.wanfo.org.tw/
建寺造像 功德殊勝 千載難逢
現世消宿業 增長諸福慧 圓成勝善根
普願發心者、護持者 福慧增長 業障消除 早成佛道
【護持】端午節。重建義賣
為了籌募重建經費，這幾年來法師和義工菩薩親手包素粽義賣，建立了很好的口碑。
今年的粽子即將出爐了！即日起接受預約，5月24日～6月8日搶鮮供應，冷藏宅配到家。
請大家多多支持，幫忙把訊息傳出去，十分感恩！
鹹粽 -35元／粒 鹼粽 -25元／粒 紅豆鹼粽 -30元／粒
鹹粽～收到後可冰冷凍，微波加熱或電鍋蒸過之後即可享用。
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訂購方式
專線：（04）2339-8165／2339-3710
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請註明姓名、住址、電話、取貨時間、數量 ，貨到之後劃撥或轉帳付款。
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佛寺建設持續進行中，為了籌募龐大的工程款，懇請您支持重建義賣。
～積沙成塔、細水長流，感謝您莊嚴未來的萬佛道場～
這 是 在 靈 巖 山 寺 最 後 一 次 的 感 動 ！
1999年 8月 28日，靈 巖 山 寺 舉 行 萬 人朝 山 的 活 動 ， 這 天 是 靈 巖 山 寺 每 年 一 度 的 大 慶 典 ， 也 是 成 千 上 萬 佛 弟 子 每 年 殷 切 期 待 的 大 事 。
當 天 早 上 八 點 開 始 ， 一 部 又 一 部 的 遊 覽 車 載 著 全 省 各 地 的 佛 弟 子 來 到 山 下 ， 由 山 門 開 始 朝 山 禮 佛 念 佛 ， 整 條 路 盡 是 合 掌 跪 拜 的 隊 伍 ， 整 座 山 盡 是 念 佛 的 莊 嚴 聖 音 ， 聽 著 那 數 萬 人 同 時 唱 念 著 佛 號 「 南 無 地 藏 王 菩 薩 」 ， 那 樣 虔 誠 專 注 的 神 情 令 人 印 象 深 刻 而 感 動 ！
這 是 在 靈 巖 山 寺 最 後 一 次 的 感 動 ！
9. 21. 深 夜 的 這 場 地 震 ， 任 誰 都 沒 有 心 理 準 備 ， 也 難 以 想 像 會 發 生 這 麼 大 規 模 的 地 震 ， 位 於 震 央 的 埔 里 靈 巖 山 寺 受 創 非 常 嚴 重 ， 各 個 殿 堂 崩 塌 頹 廢 ， 樑 柱 傾 斜 斷 裂 的 景 象 ， 令 人 怵 目 驚 心 。 觀 音 殿 倒 塌 下 陷 ， 全 殿 重 量 壓 毀 觀 音 菩 薩 的 聖 像 ， 幸 賴 觀 音 聖 像 的 支 撐，常 住 師 父 們 得 以 安 全 脫 逃 .... 誠 屬 不 幸 中 的 大 幸。
大 自 然 的 力 量 令 人 敬 畏 ， 無 常 的 忽 促 迅 速 ， 更 印 證 了 諸 行 無 常 的 法 則 ， 靈 巖 山 寺 倒 塌 了 ， 這 是 靈 巖 山 寺 全 體 信 眾 的 浩 劫 ， 更 是 所 有 佛 教 信 徒 的 重 大 損 失 ...
悲 傷 終 究 會 過 去 ，災 區 的 重 建 ， 都 需 要 大家的 共 同 建 設 ， 只 要 各 位 對 靈 巖 山 寺 發 心 護 持 ， 隨 喜 隨 力 捐 助 ，相 信 靈 巖 山 寺 一 定 會 更 加 茁 壯 ， 希 望 不 久 的 將 來 ，還 能 再 回 到 靈 巖 山 寺 ， 聽 到 那 嘹 亮 的 念 佛 聲 ，看 到 那 莊 嚴 虔 誠 的 朝 山 隊 伍 ， 也 祈 請 各 發 心 護 持 靈 巖 山 寺 復 建 ， 功 德 無 量 ！
地址：南投縣埔里鎮中正路105-1號
電話：(049)926337
(請發心的師兄先與自凱師父電話連繫)
傳真：(049)926847
郵撥：0241659~6 戶名：釋妙蓮
了凡四訓積善之方
不忍觀音被雨淋‧包憑施金修佛寺
明朝嘉興有位包憑居士，他父親曾做過安徽池州府的太守，包憑有七個兄弟，他是最小的，平日與袁了凡的父親常相來往，交情很深厚。他學問非常廣博，才氣也很高，但每次應考舉人都落榜，幾次之後，他對仕途也就心灰意冷，而轉向佛教、道教方面去鑽研，常與出家人、道士有所交遊。
一日，他到城東的泖湖去遊玩，偶然經過一座小村落裡的佛寺，這座寺院已經破敗，他看到裡頭的觀世音菩薩聖像被雨淋溼了，心中不忍，便解開袋子，檢點出十兩銀子，交給寺裡的住持和尚，請他把這寺院修好，免得觀世音菩薩再受雨淋。
住持和尚告訴他，重修佛寺的工程很大，不是十兩銀子所能整修得好的。包憑聽了，又拿出四疋松江出產的新布，並從衣箱裡檢出七件衣服，其中有一件是用上等布料做的新衣，都交給住持和尚拿去變賣來整修寺廟。
他隨侍的傭人看了，非常捨不得，請主人不要把新做的那件衣服送出去。但包憑說：「只要觀世音菩薩能夠安好，不被雨淋，我就是赤身露體又有什麼關係呢？」住持和尚聽了非常感動，流著眼淚說：「施送銀子、布疋和衣服，這還不是一件難事，只這一點真誠之心最是難能可貴！」
佛寺修建完工後，包憑拉著他的老父親同遊這座佛寺，當晚父子二人就在寺裡掛單。入夜後，包憑做了個夢，夢到寺裡的伽藍護法神來向他道謝：「由於你發心修建佛寺，功德很大，你世世代代的子孫都可以享受官祿。」後來他的兒子包汴、孫子包檉芳，都中了進士，在朝中位居高官。
－－譯自了凡四訓積善之方
妙蓮老和尚說：一般人都認為造殿堂不如造佛像的功德大，如果沒有殿堂，你造了佛像朝那裡供？供在露天，像觀光區那樣做嗎？把佛像放在露天，我們靈巖山寺永遠沒有這種情形；希望我們這一代沒有，下一代、代代都不要把佛像放在露天被太陽曬、大風吹、大雨淋。要造佛像，首先要建莊嚴的殿堂，來供慈悲的佛像。修佛像的功德使你身體好、沒有病痛、一切福慧都圓滿，但如果你沒有修殿堂，將來就沒有好房子住，那多麼慘！一切都是修因而感果啊！人都想果報好，奈何不修好因！人只要修好因就決定感圓滿果，請牢記萬不可懈怠呀！
Post by 新慧 at 07/06
2008年佛光山短期出家修道會
一、宗旨：
實踐傳統佛教儀制，方便在家佛弟子體驗僧團生活，修身進德。
二、課程：行門與解門課程並重。
三、地點：高雄縣大樹鄉興田村興田路153號（佛光山寺）。
四、梯次、報名資格及面試日期：
◆詳情請下載短期出家修道會簡章
簡章及報名表下載
◆基本資格：具有正信正見，對僧團生活誠意學習，身心健全者。
◆面試時間：上午10:00至下午5:00。
五、面試地點：
北區-台北道場
中區-惠中寺
南區-佛光山寺
（請於報名表上，註明您方便前往面試之道場名稱；若不熟識者，則由本會就近指定，再行通知。）
六、名額：額滿為止。
七、費用：
食宿費(一千元)由本會提供。
教育費五百元自費（報到時繳交）。
衣單：向本會借用。
八、報名：
日期：自即日起至額滿為止。
地點：高雄縣大樹鄉佛光山寺及佛光山各分別院。
證件：身份證影印本、自傳(三百字以上)及一吋相片二張。
手續：將報名表填妥及備齊各項證件後寄至本會，再通知面試。
九、e-mail：
請上網至佛光山全球資訊網(http://www.fgs.org.tw)
複製表格，填寫之後，請傳至佛光山叢林學院信箱
（fgsastw88 @fgs.org.tw）
十、通訊：
地址：840高雄縣大樹鄉興田村興田路153號
連絡電話：(07)656-1921 轉2011、2012
傳真：(07)656-1593
叢林布落格http://blog.sina.com.tw/tsunglin
短期出家―牆裏牆外篇
不知那位哲人説過：「結婚就像一道牆，結了婚就在牆裏，未結婚即是牆外。牆外的人拚命地往牆裏鑽，好不容易鑽到牆裏，没多久又開始後悔並嚮往牆外。」您説衆生是不是非常矛盾？可也不知您曽否想過：牆上還有什麼人？他們總是慈眼視衆生，看盡人間悲歡離合，消遙自在地上求佛道、下化衆生―那便是出家衆。
也不知從何時起？躍躍欲試地想出家衆的生活？聽説佛光山毎年都有擧辧短期出家，可是機縁老是不成熟，倒反而讓同修(内人)捷足先登，參加了佛光山1996年第24期的短期出家修道會。還因此治好了七年的纒疾―濕疹，對她而言是意外的収穫，可我是羨慕得要死！
年過半百，雖不能像孔子所説的：「五十而知天命」，但也知道自己髪蒼蒼、視茫茫、齒牙動揺。再不參加短期出家，就會超過短期出家的上限年齡，搞不好連嚼花生、吃豆腐的力量都没有。那天心血來潮,突然下定決心：今年再不去，這一生大概就没機會了！寫了一篇短期出家用自傳，拜託福岡佛光縁的法師們，使出渾身解數，無論如何也得讓我參加年齡上不資格，但時間上比較適合我的38期短期出家修道會。大概師父們一方面受到我的真誠感動，一方面又對我的｢光頭相｣挺有興趣，所以報名的手續便進行的非常順利。
説起學佛因縁，那就必須從大學時代談起。1969年我考上了北醫牙醫系，讀了一個學期便休學重考。重考的期間才發覺自己的個性比較適合牙科，可是後悔已來不及。第二年又考上牙科，這次是高醫，我考慮的結果還是回北醫繼續學業。没想到就這様慢了一年，竟會在我未來的人生旅程上，造成那麼多的曲折和坎坷不平―這段故事暫且不表。
回到北醫後，突然間覺得生命好像失去了奮鬥的目標，内心充滿著無力感與失落、徘徊與絶望，就像行舟於茫茫大海，而毫無羅盤指南一般。我開始思索人生活著是為誰？是為何？人死後是往何處去？於是盲目地在哲學的領域内企圖尋找出答案。可惜的是西洋哲學只告訴我們如何生，却未告訴我們如何去死？
我很感謝星雲大師的指點，使我走出了自己造就的象牙塔。1971年佛光山第三期大専佛學夏令營，至今印像仍然非常深刻的是：大師在第一天晩上的座談會上告訴我們：「先放下你們心中一切妄想、雜念，仍至己有的傲慢、偏見。否則，入寶山必會空手而回，因為你們心中已裝得滿滿的破銅爛鉄，如何再裝得下金銀財寶呢？」。那十天，我就像海綿一様，飢渇似地吸飲著法水。正如大智度論云：「佛法大海，信為能入」。因為我深信：唯有以信心的手，才能採掘佛法的寶藏。下山後，我滿懐信心地接下了北醫慧海學社社長，開始一年從繁忙至充實、從頽喪至法喜的社團活動。
大學畢業、服兵役、住院醫師、結婚、生子、留學、就職、歸化、開業…牆外牆裏一幌二十年，隨著年齡的増長，佛教逐漸離我遠去。再回頭的因縁是：1993年日本成立了佛光山東京別院。
我之所以參加短期出家並不是想追求標新立異，或是在芸芸衆生中，表現自己鶴立鶏群、唯我獨尊。而是很單純的想體験一下大叢林的修行生活，一方面也是想了却多年來的一樁心事。至於是什麼「心事」呢？説來也就話長了,不説也罷！…一定要説嗎？那麼就長話短説吧！
1972年臺中明倫社第三期大専暑期佛學講座結訓後，我再度上了佛光山。這次我向大師提出在山上,我只想静修、閲經、看書、査資料而己。因為上一年的慧海社活動,總覺得自己忙碌得心身都有些空泛，更需要再次充實自己。那兩個星期睡在大悲殿後面，隨著打板生活起居、自由自在、無拘無束。臨走前一天才向師父們告辭，大師突然開口問我想不想出家？如果我不是剛去過明倫社？如果我不是長男？我想我應該不會考慮出家或不出家的問題,因為那本是我個人嚮往的生活。但我不能説臺中蓮社李炳南老師沒有潛移黙化地影響我，再者，家庭的包袱，對我而言也是一個沈重的負擔。更没想到的是：下山没多久便遇到我現在的「另一半」，從此走上了「你濃我濃」的不歸路。不過，我仍然很感謝大師曽給我一次機會，雖然我曽放棄。我也很感激大師尊重我的意見，雖然等到我了解「出家」的真義，但那也己是多年之後的事。因此我常常告訴我自己：這輩子没有因縁出家,那麼總得參加個短期出家吧！結個縁、過過癮、苦頭、消消業障！
同修要回去參加短期出家之前，曽經請教佛光山東京別院的法師，要帯什麼去參加短期出家？師父回答她：「帯個平常心去就好！」。回來她告訴我：「直到下了山，才體會到什麼是平常心！」。我安慰她：「能體會什麼是平常心？已是非常好的収穫了。」短期出家！我期待這一天的到來。也希望回來後，還能留點氣力擠出一點靈感寫個：「短期出家―牆上篇」向大家報告。
文昌帝君陰騭文
帝君曰。吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難。濟人之急。憫人之孤。容人之過。廣行陰騭。上格蒼穹。人能如我存心。天必錫汝以福。於是訓於人曰。昔于公治獄。大興駟馬之門。竇氏濟人。高折五枝之桂。救蟻中狀元之選。埋蛇享宰相之榮。欲廣福田。須憑心地。行時時之方便。作種種之陰功。利物利人。修善修福。正直代天行化。慈祥為國救民。忠主孝親。敬兄信友。或奉真朝斗。或拜佛念經。報答四恩。廣行三教。濟急如濟涸轍之魚。救危如救密羅之雀。矜弧恤寡。敬老憐貧。措衣食周道路之饑寒。施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚。歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平。不可輕出重入。奴婢待之寬恕。豈宜備責苛求。印造經文。創修寺院。捨藥材以拯疾苦。施茶水以解渴煩。或買物而放生。或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻。禁火莫燒山林。點夜燈以照人行。造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之名利。勿破人之婚姻。勿因私讎。使人兄弟不和。勿因小利。使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良。勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之。助德行於身心。惡人則遠避之。杜災秧於眉睫。常須隱惡揚善。不可口是心非。剪礙道之荊榛。除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路。造千萬人來往之橋。垂訓以格人非。捐貲以成人美。作事須循天理。出言要順人心。見先哲於羹牆。慎獨知於衾影。諸惡莫作。眾善奉行。永無惡曜加臨。常有吉神擁護。近報則在自己。遠報則在兒孫。百福駢臻。千祥雲集。豈不從陰騭中得來者哉。
嘉義北嶽殿地藏王菩薩靈感事蹟
昔清朝時代，嘉義城內有一花子，姓徐名良泗，為人忠厚，無奈貧無住所，自幼身染駝背不治之病，不能跑路，日時四處求食，夜間宿在市街福德廟內，一日有一婦人負著一孩兒，來至西門街十字路角檳榔攤仔購買檳榔，恍惚間失落五十銀不覺而走。幸良泗路過求乞之際，將銀封拾起包藏，想是買檳榔婦人所失，恐怕別人冒認。默默不語暫且停住，等待遺失者來尋，伺候未幾，聞其婦人與賣檳榔者喧嘩叫鬧，人眾週圍，良泗亦來，意欲探問其因由。大家看良泗來到，大聲細說，喝喝嚇嚇，駝背子汝有什麼方法可排解是否，良泗無答。婦人則曰，為親夫偶犯官法被禁，今天可以交保，因事出緊急，田產變賣不易，本日賣一男兒，始得五十兩銀到縣保釋，順買檳榔敬請衙役，因心亂如麻所致失落之經過情況。良泗聽畢心中暗想其婦人背負一小孩，身中又有懷孕，此銀若無發現，必死人命三條，我良泗今世殘廢不像人，欲望來世不再犯駝背之病症，發出忠實義氣認其所說事實，即將原封銀兩送還，叫她趕快設法辦事為要，全不言起姓名住址，僅圓滿一段落之事而已。再經過幾天良泗節算到農曆七月末日，乃是地藏庵中元宵普度，又來到雲宵厝境求食。是午遇雨，至半夜不停，乃到地藏庵廟三川所在暫宿一夜。舉心動念大地皆知，人有善願，天必從之。是夜深更時分，鄰近聞似有人悲痛叫苦連天不絕之聲，聞者無不戰戰兢兢，早晨開廟門時見花子良泗變成一個身體完好之男人。廟祝隨問其原因。良泗答曰，我昨夜睡在廟內至深夜靜，感受地藏王菩薩之威光顯赫，神目如電，風雨十分猛烈，熟睡中，夢見地藏王菩薩差一神將押在頭部，另一神將押向下部，兩腿被打板不休，致全身痛苦難堪，渺渺茫茫氣絕一般，故我大聲哀求也。如今變成完全之身體，我也想不到。我想現在身體完好，能行能走，今欲變途挑水謀生之計劃，但缺少一對水桶的本錢，聽眾中有一老伯伯聞良泗心歸正業，感動其心，喜捨水桶一擔，觀眾始散。良泗即挑水桶回布街福德廟。後來遺失銀兩之婦人，其夫姓林名登璋，在布街（現在成仁里）經營廣東店，一日良泗挑水往林登璋店中而去，被其妻認出，即介紹其夫見面，並述以前官司事由，其夫馬上提出巨款，邀夥經商，因生意逐月獲利，造成家產。嗣後林登璋夫婦本籍所有財產全部交付徐良泗掌管。不覺光陰似箭，日月如梭，良泗年老無後，商得林登璋夫婦同意，將一切產業田地贈與布街福德廟。私自建築布街福德祠一棟。境內民眾鑑其五不全花子，不但有慈悲之念，心存不貪，且有義氣，貢獻之心濃厚，感其遺德，後在該祠立一祿位石牌稱為徐林二老伯，享春秋之祭祀，至今尚在。
（現在嘉義市成仁里布街福德祠就是表揚其在生之善行，並啟教後人之良範，此皆嘉義北殿地藏王菩薩靈感之因由也。）
地藏菩薩本願經 ]
爾時地藏菩薩白聖母言：南閻浮提，罪報名號如是。若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內恣行婬欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪婬者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。
以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。普陀山是中國四堼/h4> 以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。普陀山是中國四大佛教名山之一，也是著名的海島風景旅遊勝地。被古人稱之為海天佛國、人間第一清靜境。它位於浙江杭州灣以東約100海裏，是舟山群島中的一個小島。
全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6裏，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔292米。普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。
普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。來此旅遊的人，在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛都氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩。
普陀山的風景名勝、遊覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺。漫布全島的奇岩怪石更是引人入勝，最著名的有：盤陀石、 二龜聽法石、海天佛國石。在島上更有許多山石洞勝景，潮音洞和梵音洞就是其中的經典。島的四周有許多沙灘，主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3裏，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。
夏天去遊覽，可帶上游泳衣在這裏暢遊。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹共有1000餘株。其中有一棵千年古樟，樹圍達6米，蔭數畝。還有一株鵝耳櫪，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護植物。普陀山還流傳著許多有關佛教的民間故事。
地點：浙江省舟山市普陀山區
該地普陀佛茶、普陀水仙、活海貝、石花菜、南海紫菜、金鉤蝦米、舟山白鯗、螟脯鯗、三礬海蟄、海帶、海蜒、貽貝等特色產品可供大量採購。
資料提供／Danie、Cooky
景觀特色： 著名的自然景觀有：磐陀石、百步沙、千步沙、潮音洞、梵音洞、南天門等
普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優美，氣候宜人。
餐飲特色： 舟山的黃魚、帶魚、石斑魚、錦繡龍蝦及蠣、蛤、蝦、蟹，還有淡菜、象山青蟹等，都是極具特色
服務設施： 白天以水上娛樂、沙灘排球、海邊垂釣最為熱門，晚上可以到情人島娛樂總匯消費。
提供活動： 提供索道觀景
費用簡介： 正山門票每人110元RMB，1.4米以下的兒童免進山門票（110元RMB）。元月一日二日、春節初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日進山門票為每人130元RMB。收費的景點有：普濟寺（5元RMB)、法雨寺（5元RMB）、慧濟寺（5元RMB）、紫竹林（5元RMB）、南海觀音（6元RMB）；洛迦山（47元RMB）
索道票：往返票40元RMB，單程票25元RMB。
◎以上費用僅提供參考，請以現場公告為準，不另行通知！
遊程建議： 最佳旅遊時間：6——10月
CTIN台灣旅遊聯盟盡力維持景點、圖文資料的正確性，若仍有疏漏歡迎 連絡我們
水運：舟山群島與外界的交通聯繫主要依靠輪船。普陀山客運碼頭是通往大陸的主要視窗，每天有發往上海的夕發朝至客輪（航程12小時，雙休日增加一班），日間各有一班高速客輪發往上海蘆潮港和金山碼頭，行程僅需2—2.5個小時。
普陀山與寧波之間每天有4班普通客輪和11班高速客輪（7班直達，4班彎靠沈家門）對開。此外，定海每天都有直達上海和金山的夜班船和快艇各1對。
定海、沈家門與寧波之間每天各有4班高速客輪對開。舟山西碼頭與上海金山之間每天有車客渡1對。沈家門隔天7：20有一班客輪發往象山石浦港。
新慧在此由衷感恩新竹交通大學福德宮交大土地公!
新慧在此由衷感恩新竹交通大學福德宮交大土地公!今天新慧特地去交大福德宮參拜土地公,並許下一個願望,就是幫新慧能夠找到便宜的套房,果真在新豐車站找到便宜的套房呢,四千元呢,而且房東太太人又粉好,真感恩交大土地公!不但幫新慧找到新工作且又找到便宜的小套房,新慧想跟交大土地供說:土地公,感恩你老人家!這是新慧真人實事的靈感事蹟,供大家參考!
如果說你想求職或考試,或些許雜事也可求交大土地公為你做主,一定讓你心滿意足的!有空的話請蒞臨新竹交大福德宮來參拜交大土地公吧!
交大土地公愛喝仙草蜜 考前超人氣
清、交大研究所今天登場，清交大學生傳言「交大門前的土地公愛喝仙草蜜，只要奉上6瓶仙草蜜誠心祭拜，考試就無往不利」，近來有大批學生湧進土地公廟，一箱一箱的仙草蜜塞滿了供桌。
這座土地公廟位於交大北校門口正對面，每逢考試季節時，學生總會相伴前往拜拜祈求好運。因為名氣響亮，後來連中華大學、新竹師院、清華大學學生都會來參拜，近來連國高中生也來拜拜，所以廟裡經常熱鬧滾滾，廟前對聯也被換成「土地公公真靈驗，保佑學子中狀元」。
由於學生間流傳，交大土地公愛吃仙草蜜。據說，早年有一批想考研究所、成績普通的交大學生，帶6罐仙草蜜祭拜土地公，結果全數上榜，當年成績名列前茅者卻名落孫山，土地公靈驗和愛喝仙草蜜的傳聞就這樣傳了下來。
現在，只要考季來臨，土地公廟供桌就會擺滿准考證和以6為倍數的仙草蜜，連附近的便利商店都特地開仙草蜜專櫃。
台北市特地前來拜拜的李姓考生說，因讀交大的男朋友去年考研究所時，帶6罐仙草蜜祈求上榜且真的考上。今年換她考研究所，她希望也能考上交大，和男友愛相隨。
土地公廟方人員指出，這幾天「仙草蜜客滿為患」，一天要整理好幾次供桌，否則供桌會放不下，等到考季結束後，這些仙草蜜會轉送給孤兒院或慈善單位，將考生對土地公的敬意，化為土地公對弱勢團體的大愛。
【2007/03/17 聯合報】
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