水瓶太空站: 等待飛魚

等待飛魚

你不得不驚嘆現化科技的快速進步，進而喜愛甚至耽溺於其所帶來的便利性。阿姆斯壯的一小步彷彿已是遠古的事，外太空的垃圾早已比夜空的星星還多。在兩條街的中間，經過三家便利商店，轉入一家無線上網的咖啡廳，用msn和你在紐約讀mba的朋友交談，抱怨你家的米格魯為什麼老是到處尿尿。一杯卡布其諾的時間之後，你得搭上下午那班飛往香港的班機，趕著欣賞晚上的歌劇魅影，有些人將這個稱之為「進步」。但當你回到家，在號稱具有促進睡眠神奇療效的高價進口床上輾轉難眠時，你正考慮要不要再多吃一顆安眠藥。「進步」似乎不是快樂的保證，太多時刻，我們被人造的現代文明制約，企圖從中獲得一些保證，但往往徒勞無功。

　　李晶晶，一個從台北到蘭嶼做手機訊號調查的都會女子，遇見了當地的達悟青年，避風，隨後展開一場單純的愛情故事，但片中所揭示的，帶給我們思考的，卻不僅只於愛情而已。例如人和環境的關係。我們以為環境就像吸入的氧氣，或吐出的二氧化碳，就在我們左右，但卻不知道我們和環境的真實距離竟如此遙遠。

　　李晶晶對手機訊號異當敏感，手機螢幕上的小小格數幾乎主宰了她的心情。手機早已成為現代社會最主要溝通工具之一，透過五花八門造型的手機向外編織我們的人際網絡，我們撥出，有人撥入，藉由這個網絡確定我們人生的位置，一旦這條通往外界的訊號斷線了，我們便成了感覺不到路線氣味的螞蟻。再回到李晶晶，我們可以在現實生活中找到許多相似的例子，一隻ＧＳＭ不夠，再加一隻ＰＨＳ，msn２４小時不打烊，名片發的比家樂褔的DM還多，我們用盡各種人為的，先進的方式，確保別人能在第一時間找到我們，我們以為這樣可以和外面的世界緊緊靠在一起，但PDA通訊錄上300個名字，沒有一個願意聽你哭泣。在基地台之間流竄的電磁波，只是我們不安全感的最佳證明。我們像極了成癮的煙毒犯，運用更多現代文明來證明自己的存在，直到我們過度地依賴，失去感覺外在環境的能力，對外在環境充滿不安，所以李晶晶必須看電視氣象報告才知道明天要穿什麼，避風只要看天就知道天氣的好壞；台北小孩的泳衣破個洞不敢下水游泳，但蘭嶼的孩子沒泳衣也可以游泳，對環境的態度，在這裡提供了現代工商文明／原民文化的對比（懷疑／信任），原民文化對環境的態度不是速成式的剝削，反而倒像是用心地和大自然交朋友，如避風所說：「多下海去認識魚，男人魚，女人魚才會跟我回家」。又如對於飛魚，你必須等待，而不是乘著大船到處撈捕。人是自然的一部分，不是分離的，更不是對立的。

　　在愛情故事的主軸下，男女主角都各自進行一場回歸之旅。避風是島上的青年，不去台灣賺錢的理由是沒有一技之長，在台灣也只是作工而已，但他也沒有從事部落的傳統活動，父親問他什麼時候可以跟著出海捕飛魚，避風也只能不語地離開。此處顯露出避風與原鄉的距離，也突顯出原民文化傳承的困境。李晶晶從蘭嶼回到台北之後，發現岸邊的海水竟如此污濁，發現高級餐館的魚竟比不上蘭嶼的新鮮，她意識到除了高樓林立的現代都會，還有另一個世界的存在，而那個世界似乎更美好。於是他們必須等待然後追尋，追尋原本屬於自己但失去已久的事物。避風開始下田種芉頭，下海捕魚，真正成為部落的一分子，而晶晶則離開台北，回到蘭嶼，成為從人為科技文明回歸自然部落文化的象徵。